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      <title>4094	デリヘル早崎ちゃんの考えたこと</title>
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      <copyright>Copyright 2009</copyright>
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         <title>タケノコのアク抜き</title>
         <description><![CDATA[タケノコは、生長し始めてから早く収穫するほど苦みやアクが少なく美味しいとされる。生長するにしたがい、含まれて

いる甘み成分が消費され、繊維質は増加して堅く締まり、苦みもより強くなって食用には適さなくなる。 モウソウチクの

場合、土から顔を出す前に掘るのが望ましい（地面が盛り上がっているのを見分けて掘る）とされるが、マダケやネマガ

リタケのように、30センチ程度に生長した地上部を折り取って収穫できる種類もある。

タケノコのアクは、シュウ酸やホモゲンチジン酸とその配糖体などが主成分とされ、アルカリ性の水（コメのとぎ汁や重

曹）で除くことができる。 ただし、タケノコはアミノ酸の一種チロシンを非常に多く（100g中690mg：日本食品成分表）

含み、これが酵素によって次第に変化しホモゲンチジン酸になるため、加熱して酵素を失活させるアク止めが必要となる

。 これは掘り採ってから早いほどよしとされ、「湯を沸かしてから掘れ」とも言われる。

なお、ホモゲンチジン酸と違ってチロシンは水に溶けにくく、タケノコの節内部に白い粉末状の結晶として析出し、店頭

の半割された水煮でよく見掛ける（チロシンは、生長する時にリグニンの材料として使われるので、この様にストックさ

れている）

日本料理の煮物として調理する際には、米糠と、輪切り唐辛子などを用いてアク抜きするのが一般的だが、上記の通り水

で煮るだけでもアク止め、アク抜きをすることはできるため、水溶性ビタミンの損失を抑える調理の一環や保存のためと

解釈される。 また、中華料理では、湯でアク抜きする代わりに、高温の油で揚げて処理することも行われる。

竹の地下茎（根茎）は節ごとに根と芽を備え、主に3 - 4年目の芽が温帯では春先に、熱帯では夏に伸長を始める。その速

さは次第に増し、地表に顔を出す頃は日に数センチ程度だったものが、10日目頃には数十センチから時には1メートルを超

えるなど、ツル性を除く被子植物のうち最も生長が速いとされる。この様に伸びるのがとても速いことから、一種の民間

語源として、漢字の「筍」は10日間を意味する「旬」から来ている、などと言われることもある。1ヶ月程度で生長は止ま

り、やがて若竹となって皮を落とすが、高さや太さはそれ以上変化せず硬化が進み、成竹となって10年ほど生きる。

タケノコは地中にあるうちに節が全て（孟宗竹で約60）形成され、根に近い節から順に伸長してゆく。節の数については

、同じ地下茎ならみな同じとの調査結果がある。 また、固いタケノコの皮（稈鞘）は柔らかい本体（稈）を保護するだけ

でなく、節の生長を助ける役割を持っている。このため若竹の皮を取ると、その節の生長は止まってしまう。

地上に顔を出してから間もなく生長が止まり、そのまま枯れて腐ってしまう、止まりタケノコと呼ばれる現象があり、そ

の数は全体の半数から七割に達するという。すなわち、タケノコは過度に採取しなければ、竹林の成長に影響しない。


『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
タケノコのアク抜きって以外と面倒なんですよね。


相互リンク情報98	<br />	<a href="http://www.delitsuka.com/delitsuka"target="_blank">大塚といえば人妻性 風俗 研究所</a>　	<a href="http://www.delistama.com/delistama"target="_blank">性 風俗 研究所 埼玉</a>　	<a href="http://www.delishina.com/delishina"target="_blank">品川 性 風俗 研究所研究所</a>　	<br />	<br />	<a href="http://www.delitachi.com/delitachi"target="_blank">三多摩 性 風俗 研究所</a>　	<a href="http://www.rirakusa.com/price.htm"target="_blank">タイ古式 渋谷</a>　	<a href="http://www.j-shishobako.com/tensou.htm"target="_blank">私書箱 東京</a>　	<br />	<br />	<a href="http://www.nsc-fukuoka.com/denwa.html"target="_blank">私書箱 新宿</a>　	<a href="http://www.deli-site.com/top.html"target="_blank">性 風俗 研究所ガイド</a>　	<a href="http://www.tokyo-topspin.com/schedule.php"target="_blank">ハンド エステ デリバリーヘルス 風俗</a>　	<br />	<br />	<a href="http://www.houmon-tsuma.com/schedule.php"target="_blank">五反田 デリバリーヘルス 風俗</a>　	<a href="http://www.shibuyafuuzokubaito.com"target="_blank">デリバリーヘルス 風俗</a>　		<br />
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         <link>http://plenty.blogers-biz.net/2009/11/post_2.html</link>
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         <pubDate>Thu, 12 Nov 2009 14:07:40 +0900</pubDate>
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         <title>デリヘル早崎ちゃんの「白人至上主義」の類例</title>
         <description><![CDATA[このような事があるなんて少し悲しいです。
			
			
アメリカ
KKK（クー･クラックス･クラン） 
アメリカにおける白人主義の代名詞としてしばしば紹介される著名な団体。元々は南北戦争後に旧南軍兵士らが立ち上げた交遊会であったが、次第<a href="http://www.delichiba.com/" target="_blank">デリヘル　成田</a>に南部の反黒人グループを統合する存在として台頭した。政府により非合法化された事で一度解体されたが、後にキリスト教原理主義と結びついて（その為、当初は無かった「反ユダヤ主義」などの宗教的教義<a href="http://www.delitokyo.com/0000area/028fucyu.htm" target="_blank">デリヘル　府中</a>が加えられた）、「第２のＫＫＫ」として再興された。アメリカ中南部を中心に活動し、最盛期は構成員が知事に選出されるなど権勢を極めた。しかし性愛問題など人種主義から離れた部分への論難やリーダーのスキャンダル事件によって衰退し、現在は無数の小規模組織に分裂している。 
アメリカン･ナチス党 
その名の通り、ナチスの後継を自負するネオナチ系団体で、退役軍人のジョージ･ロックウェルによって結成された。ナチスのアーリア人主義<a href="http://www.delijuku.com/" target="_blank">中野　デリヘル</a>（ヒトラーは「アーリア人」を「白人」と同意義の用語として用いていた）と反共主義を掲げ、また反ユダヤ主義の観点から「第２のＫＫＫ」を離脱した者達も多く含まれていた。とはいえヨーロッパのネオナチ運動が必ずしもナチズムと同一ではない様に、彼らもまた独特の政治的主張を行っていた。指導者ロックウェルの暗殺によって壊滅するが、この運動は後述するナショナルアライアンスへと繋がり、アメリカの白人主義者へ多大な影響を与え続けていく。 
ナショナルアライアンス（国民同盟） 
アメリカン･ナチス党の元幹部<a href="http://www.delimachi.com/delimachi" target="_blank">大和　デリヘル</a>であった物理学者ウィリアム・ピアスによって指導された運動。思想自体は概ねアメリカン･ナチス党と変わらないが、俗に「ターナー日記」と呼ばれる他人種への怨恨に満ちた文書を広める事で、アメリカン･ナチス党の理念を白人至上主義全体に浸透させた事に大きな特徴がある。この「ターナー日記」は白人主義者の秘密部隊「オーダー」と、それに所属する主人公ターナーが様々な手法で有色人種を殺戮するという内容であり、同書は白人主義者のバイブルの一つとなっている。 

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <pubDate>Wed, 08 Oct 2008 18:21:11 +0900</pubDate>
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         <title>戸籍</title>
         <description><![CDATA[って具体的になんなの？

戸籍（こせき）とは、戸と呼ばれる家族集団単位に国民の身分関係を明確にする目的で作成される公文書である。日本では、戸籍法に定められている。

今日は<a href="http://www.nsc-akihabara.com/" target="_blank">私書箱サイト</a>の紹介！
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概要
古代以来の中国の華北社会では戸（こ）と呼ばれる形態の緊密な小家族が成立し、これが社会構造の最小単位として機能していた。そのため政権が社会を把握するためには個々の戸の把握が効果的であり、支配下の民の把握を個人単位、あるいは族的広域共同体単位ではなく、戸単位で行った。この戸単位の住民把握のために作成された文書が戸籍である。中華王朝や漢族世界が華北から拡大しても、政権の民衆把握は戸籍を基礎として行われ、さらには中華文明から政治的、文化的影響を受けつつ国家形成を行った日本、朝鮮半島国家など周辺地域の国家でも戸籍の制度は踏襲された。

日本では律令制を制定して戸籍制度（→古代の戸籍制度）を導入した当時、在地社会の構造は華北のように戸に相当する緊密な小家族集団を基礎としたものではなかった。平安時代になって律令制衰退後、朝廷による中央政府が戸籍によって全人民を把握しようとする体制は放棄され、日本の在地社会の実情とは合致しなかった戸籍制度は、事実上消滅した。地域社会の統治は現地赴任国司筆頭者（受領）に大幅に権限委譲、さらに受領に指揮される国衙では資本力のある有力百姓のみを公田経営の請負契約などを通じて把握し、彼らを田堵・負名とし、民衆支配はもっぱら彼ら有力百姓によって行われるようになった。その後、上は貴族から下は庶民に至るまで、家（いえ）という拡大家族的な共同体が広範に形成されていき、支配者が被支配者を把握しようとするとき、この自然成立的な「家」こそが把握の基礎単位となった。全国的な安定統治が達成された江戸時代の幕藩体制下でも、住民把握の基礎となった人別帳は、血縁家族以外に遠縁の者や使用人なども包括した「家」単位に編纂された。従来の封建的社会構造を打破し、中央集権的国民国家体制を目指す明治維新において、「家」間の主従関係、支配被支配関係の解体は急務であった。新政府は戸籍を復活させて「家」単位ではなく「戸」単位の国民把握体制を確立し、「家」共同体は封建的体制下の公的存在から国家体制とは関係のない私的共同体とされ、「家」を通さずに国家が個別個人支配を行うことが可能となった。このように戸籍制度の復活は封建的な主従関係、支配被支配関係から国民を解放するものであったが、完全に個人単位の国民登録制度ではないため、婚外子、非嫡出子問題などの「戸」に拘束された社会問題もまた存在する。そのため、現代ではより個人が開放された制度を目指して、戸籍制度を見直す議論も存在する。

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各国の戸籍制度
戸籍制度は東アジアで戸と呼ばれる中華文明圏で成立した家族集団の認定を基礎とする、他地域には存在しない特有のものである。近代以降、国民・住民の把握は国家により、個人単位あるいは家族集団単位で行われ、欧米でもアングロサクソン系国家では個人単位、大陸系国家では家族登録制度を採用する傾向がある。戸籍は家族集団単位に把握する制度の代表的なものであるが、国家に認定された家族集団が東アジア固有の戸の思想系譜を引くものでなければ、それは戸籍制度ではない。アメリカ合衆国のようなアングロサクソン系国家は国家による家族登録を行わない伝統を持ち、戸籍のような家族単位の国民登録制度は存在しない。社会保障番号（ソーシャルセキュリティーナンバー）制度はあるが、これは年金の加入・支給を管理するためであって日本における基礎年金番号に相当するもので、戸籍のようなものは存在せず、結婚などの登録も役所の住民登録で済まされる。多くの州では居住地でなくとも婚姻届を受理する。こうした戸籍と類似した家族登録制度の不存在はイギリスやオーストラリアにも当てはまる。
（以上、ウィキペディアより引用）

なんか面倒ですねー。]]></description>
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         <pubDate>Wed, 09 Apr 2008 10:14:48 +0900</pubDate>
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